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《阳关雪》阳关之旅的苦体现在什么地方?你怎么看
《阳关雪》此章节源自余秋雨撰写的同名游记散文,他的行游之文极有特色,就是穿插夹叙夹议,并集史实、人文、思辨多元一体,结体和行文风格辨识度极高,风靡一时。在该文中,他提到了“阳关”这个关键词,这个综合地理方位坐标和历史沉淀的交集的词汇,引发很多感叹和幽古情愫。
当然,阳关之旅意味着离别、寂寞之苦,在古代经唐诗一渲染,这个感觉尤甚。
提到阳关,我们自然会想到王维的《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。此诗是唐代大诗人王维送友人元二去西北边疆时作的诗,其友元二远赴安西都护府(现在新疆库车一带),不知是军务还是谋事。倒是王大诗人多情厚谊,从长安一带送到渭城客舍,到了最后分手之地,酒话绵绵,离意凄凄,诗兴按耐不住,于是作这首七绝送别。
王兄他知道,从唐都往大西北奔碌,囿于当时交通地域客观条件,再好的朋友,再深的故交,贪图再次相聚的机会渺茫了。边陲大漠,戈壁荒原,未知的行旅,让离别更为悲壮。
阳关之旅从另一个层面也是和自身舒适区告别,进入新奇的陌生地域,是冒险还是打开心界?你想获得哪方面提升?
处于河西走廊尽西头的阳关,在今天看来,就是甘肃的敦煌西南边,和它北面的玉门关相对。从汉代以来,一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举。
有历史地理知识人都知道,阳关以西在古代甚至是穷荒绝域的代名词。如果我们南方人换成如唐代“西出阳关”之法,虽不会经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛。但即便拥有现代高铁、飞机或车旅劳顿,难度也不小。
从地理分界线来看,北方就是秦岭淮河以南的大部区域。踏上西土,开始收获和内地风物大不同的景观和情感体验。有句话很唯美也很客观,说北方是“秋风劲马塞外”,说南方是“ 杏花春雨江南 ”,南润北燥,是最大感觉差。阳关之外,更是西北,涉入其中,生理心理精神都是磨砺!
我虽然未到过大西北,但在北京滞留了五年之久,北方的春夏尤其短暂,但秋冬漫长,北京冬天无风还好,但一起风,吹在脸上,刀刮一样,那种彻骨冻肌体验深刻。可以想象,若在西北徜徉,风沙雪雨,极地气候,感觉会升级到爆,所以在对抗中,衣食住行习惯,身心适应都是折磨。
但是,西北之境,辽远北方,虽然让人生畏,但也让人磨砺和成长!现在很多人,都喜欢自驾游,要不去西藏,要不去新疆,高原也好,边陲也罢,都在锤炼自己,挑战和激发潜能。呆腻了南方的柔美纤秀,也喜欢北方雄浑苍莽。黄云激荡,行千里路,走多了,也就看完人间大书,也是心界大体验,内在参破的大场面!
丝绸之路的驼铃在回响,疆场战马萧萧在嘶鸣,男人都有尚勇的一面,北方最能焕发人的野性,粗砺的生活场景,纵横的豪情画卷,不断撩拨着我们折腾的心!
走吧,趁着年华还未老去,激情还未消解,冲出阳关,向着北疆,去追寻一个英雄历险的梦!
《阳关雪》是余秋雨先生的名篇,里面的几段至今还能背的过:我曾有缘,在黄昏的江船上仰望过白帝城,在浓烈的秋霜里登临过黄鹤楼,还在一个除夕的深夜摸到了寒山寺。我的周围人头济济,可以肯定,绝大多数人的心头,都回荡着那几首不必引述的古诗。
在余秋雨看来,少年时候读过的诗境,那是一生的梦。一旦有了空闲,有了闲钱,就带上家人和朋友,去找李白,找张继,找白居易,这些大文豪笔下的楼,山,河,还有寺院。
他说,有时候,这种焦渴,简直就像对失落的故乡的寻找,对离散亲人的查访。
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